オウリュウジ
こんばんは。
オウリュウジを知っていますか？話しできるあの同席するのが嫌だったそういう話ではなくて経済的な事情でそうなったわけです。
けどそういうことで私はちょうど何で席を取りました。
そうするとキャビンアテンダントていますか今この形がやってきて申し訳ありません。
この席を譲ってください。
ません。
かってどうしたんです。
が実はお隣の方はご婦人この方の息子さんがあの前の方の席の前列の方に席を取っているんです。
けどね入る同じ通路側ですのでぜひ変わっていただきたいそうするとこのご婦人がやってきてすいません。
お願いします。
この川の席は JC とです。
J クラスのシートですね。
実は私は機搭乗券に変える時にありません。
か JC となりません。
かって聞いたらもう予約でいっぱいです。
もうキャンセル待ちも12組あって無理です。
と言われたんですね。
それじゃあしょうがないなと
飯泉観音
こんにちは。
飯泉観音をご存知でしょうか？かねはっきり言ったらきゅうり3本したよまでいくらあって話だよ4時に三つのものが一つに集まってこうだよって言ってるだけで聖書の神三位一体ってのは神は唯一であって三つの威嚇においてつまり5人格において存在してるって自然界にはありえない概念ですか私たちはそれをしにしてます。
だから時々イスラム教とキリスト教の神は同じだという形をします。
が間違いです。
イスラム教の神は三位一体の神でありません。
同じ紙ではありません。
三位一体という神概念を指定すると救済論が崩壊します。
ドリーム買ってると三位一体の神の三つの角がすべて救済計画に関わってるからです。
またさんみたいと概念を指定するとクリスチャンが日々神に捧げる祈りの概念が破壊されます。
私たちは内なる神に向かってキリストの名を通して聖霊に導かれて祈ってるんです。
だか
粟田口御所
こんばんは。
粟田口御所を知っていますか？サバゲーアジト市お呼ばれております。
詳しくはもう少し別の機会で話してるとこの道黒蜜の種類の人たちと強盗にあった人への対応について今日まず第一に見ておきたいことだとなるとなったとなる人とは誰のことかということをお待ち申し上げたいと思うんですね。
文学賞あなたのお城通りその通りやりなさいと言われた時に隣人となりびととは誰のことですかとの離別とは誰かと言いました。
これは取られ人というものの定義を治りを止めました。
虐待ってずっと言ってもいいかもしれません。
誰がとなる人ってあるのか誰が隣でないのかトラリピとであるならば愛を尽くさなければならないかもしれません。
がとりあえずてなければ愛をさらってもいいじゃないかというのがその根底にあると思うんですね。
バカラと何人であるものと隣に人でない者との線引きが大切で
高校卒業
こんにちは。
理由ねと僕は高校卒業の唄チケットあるよ卒業証書もらうために各学年の必修科目全部取ったんだよねだからアメリカしてアメリカにひっついて二年生の必修科目3年生が US Government セージの必修科目から 2年生3年生国語だよ English で止まったと全部取ってきたんだけどアメリカ史で他あんまり理解できなくて後になってからようやくわかった概念がある未来は聞いたことある manifest DESTINY こういう言葉聞いたことあるない聞いたことのあるけど出てあげてみてアルネ manifest DESTINY 言ってることがあるんだけどねこれはねま日本語に訳したら自明の宿命論と言ってもいいでしょこれ何かと言うとアメリカという国は西の方に開拓してどんどん領地を広げてそして地上に理想的な国を作る使命を追ってるんだという考え方です。
これが manifest Destiny です。
アカモン
こんばんは。
ゃならない住まなければならない犬の生活がとっても大切です。
どうして眠りが必要でしょうかどうして祈りが必要でしょうか第1話神様の御心を知るためです。
私たちの考えは本当に偏見に縛られて小さい器なんですね。
神様は大きいです。
神様は大きく全体を見下ろしていました。
人もあの今度鍼灸旅行にいた買った買ったもう個人個人明石を聞きました。
らある部分にこだわってあるとこにまたリーダーはもうちょっと私は全体を見て報告するね全体的の報告します。
そのように家の作り自然の神様私たちの主なる主はきな祝福を持って私たちを導くことしてるのにねここがわからないからバルナバとパウロが祖母喧嘩に近い黒にそうしたように子半目三国を知らないから私たちはたくさんのでいました。
そして心を見つけました。
それは何かと言うと最初はいいひとつだけで行こうとしたんで
自分の力がちっちゃい
私たちも小さい私たちは小さい力がない一方私の抱えてる問題は大きい簡単なものじゃないんですかいおうせんでそんなこと言うけどね私の問題は大きいんです。っていう時がありますね。それに比べて自分の力がちっちゃいです。向こうは巨人自分はいきなり殴ってる虫バッタですよね。自分をイナホだって向こうの巨人ってのは事実です。けど自分は小さいって言わなくってこれ自分のイメージが低すぎません。か自分を捉えるのにイナゴってイメージが低すぎます。これが私たちの不信仰に寝る時の失敗ですね。自分のイメージが低すぎる者五様が私たちをイメージしてくださってるのかこれ大事なところなのでちょっと開きたいと思います。第一歴代誌の17章の17節この聖書です。と714ページ794ページ第一歴代誌の17-17第2版の方言と655ページでしょうかだいいちで木田1-17-17いいないいなと覚えてください。ここの所読みます。
